{"id":5545,"date":"2024-01-28T18:09:34","date_gmt":"2024-01-28T17:09:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kediteur.com\/?post_type=product&#038;p=5545"},"modified":"2025-07-16T11:32:28","modified_gmt":"2025-07-16T09:32:28","slug":"ekhaya-revisited-retrouvee","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.kediteur.com\/en\/product\/ekhaya-revisited-retrouvee\/","title":{"rendered":"eKhaya retrouv\u00e9e, pays d&rsquo;ombres \u2013 eKhaya Revisited, Land of Shadows"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5545\" class=\"elementor elementor-5545\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c560b4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"2c560b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a9b03b5 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"a9b03b5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;video_type&quot;:&quot;vimeo&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-open-inline\">\n\t\t\t<iframe class=\"elementor-video-iframe\" allowfullscreen allow=\"clipboard-write\" title=\"Lecteur vid\u00e9o vimeo\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/1099894409?color&amp;autopause=0&amp;loop=0&amp;muted=0&amp;title=1&amp;portrait=1&amp;byline=1#t=\"><\/iframe>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4671f41 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"4671f41\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2504180 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2504180\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">eKhaya retrouv\u00e9e, pays d\u2019ombres \u2013 eKhaya Revisited, Land of Shadows \/ Rina Sherman<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-599a193 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"599a193\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13847b7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"13847b7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add241c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"add241c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1890f54 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1890f54\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65186fa elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"65186fa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-266634b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"266634b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e07b054 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e07b054\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong><span class=\"style75\">L&rsquo;exil, quel exil ?<\/span><\/strong><\/p><p align=\"justify\"><span class=\"style1\">L&rsquo;exil \u00e9voque souvent une image de fuite devant un danger que l&rsquo;on ne peut plus \u00e9viter autrement. Or, j&rsquo;ai quitt\u00e9 l&rsquo;Afrique du Sud en 1984 sans y \u00eatre contrainte par les forces de l&rsquo;ordre, tout au moins officiellement. Les sanctions me concernant relevaient plut\u00f4t de l&rsquo;intimidation et de l&rsquo;exclusion. Mon exil r\u00e9sulte avant tout d&rsquo;une opposition individuelle avec l&rsquo;id\u00e9ologie et la culture de mon propre groupe, celui des Afrikaners. Cette r\u00e9volte s&rsquo;est cristallis\u00e9e lorsque je crus me rendre compte qu&rsquo;il ne me restait plus que deux fa\u00e7ons d&rsquo;agir : soit m&rsquo;enfoncer dans l&rsquo;ab\u00eeme o\u00f9 pouvait conduire mon opposition \u00e0 la politique du gouvernement, soit sombrer dans le silence face \u00e0 une r\u00e9pression croissante. Une troisi\u00e8me option me vint \u00e0 l&rsquo;esprit lorsque l&rsquo;avion survola la zone urbaine et que je laissai une derni\u00e8re fois mon regard glisser sur la ville de Johannesburg : \u00ab\u00a0\u00c7a y est, je suis partie et je ne reviendrai plus !\u00a0\u00bb me suis-je dit.<br \/>L&rsquo;exil s&rsquo;est d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ce moment pr\u00e9cis. Je ne pouvais alors savoir que quitter sa patrie correspond, tout au moins en partie, \u00e0 quitter une dimension essentielle de soi-m\u00eame. Loin de mes proches et de mes r\u00e9f\u00e9rences, tout en trouvant d&rsquo;autres rep\u00e8res, je me suis souvent interrog\u00e9e sur la r\u00e9elle amorce de mon d\u00e9part. Car, dans un processus de prise de conscience, l&rsquo;accumulation suscite souvent une action qui fait basculer l&rsquo;individu dans l\u2019irrationnel. Cela provient peut-\u00eatre de ce que je n&rsquo;ai eu ma premi\u00e8re v\u00e9ritable exp\u00e9rience de la r\u00e9alit\u00e9 sociale des Africains que quelques mois avant mon d\u00e9part. La disparit\u00e9 entre les deux mondes semble avoir abouti dans le choix de la rupture qui a suivi. Quelle que soit la vraie raison, on n&rsquo;est jamais r\u00e9ellement pr\u00e9dispos\u00e9 \u00e0 l&rsquo;exil; on l&rsquo;assume une fois sur place. Pour moi, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 Paris, ville mythique pour les Europ\u00e9ens d&rsquo;Afrique du Sud, eux-m\u00eames plus enti\u00e8rement europ\u00e9enne, mais pas encore tout \u00e0 fait africaine non plus.<\/span><\/p><p align=\"justify\">A Paris, le vertige c&rsquo;est rapidement manifest\u00e9, car, si le r\u00eave est rest\u00e9 intacte, une fois arriv\u00e9 dans l&rsquo;endroit mythique, le lieu de mes r\u00eaves est devenu juste un autre point de vue. La libert\u00e9 que nous offre l&rsquo;exil devient peu de chose par rapport \u00e0 la contrainte de ne pouvoir rentrer chez soi. S&rsquo;ensuit alors l&rsquo;attente du retour. Et pendant les ann\u00e9es d&rsquo;exil, s&rsquo;y rajoutent des aper\u00e7us de choses nouvelles ou mal connues qui nous parviennent du pays, l&rsquo;ensemble formant, une image peu conforme \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Le film <span class=\"style72\">eKhaya retrouv\u00e9e, pays d&rsquo;ombres<\/span> s&rsquo;inscrit dans la logique d&rsquo;un tel retour.<span class=\"style1\">\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d06d03b e-grid e-con-full e-con e-child\" data-id=\"d06d03b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ca26be elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3ca26be\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"764\" src=\"https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web-1024x764.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-5562\" alt=\"eKhaya Revisited, Land of Shadows Rina Sherman\" srcset=\"https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web-1024x764.jpg 1024w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web-300x224.jpg 300w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web-768x573.jpg 768w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web-400x298.jpg 400w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web-1320x984.jpg 1320w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/woman_wtrkl_003_web.jpg 1341w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-19edec9 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"19edec9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"815\" src=\"https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Meisie_web-1024x815.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-5561\" alt=\"eKhaya Revisited, Land of Shadows Rina Sherman\" srcset=\"https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Meisie_web-1024x815.jpg 1024w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Meisie_web-300x239.jpg 300w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Meisie_web-768x611.jpg 768w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Meisie_web-400x318.jpg 400w, https:\/\/www.kediteur.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Meisie_web.jpg 1256w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e63a0a4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e63a0a4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong><span class=\"style75\">Le retour<\/span><\/strong><\/p><p><span class=\"style1\">Cam\u00e9ra \u00e0 l&rsquo;\u00e9paule, je partais me confronter \u00e0 ces souvenirs, r\u00e9els ou cr\u00e9\u00e9s par l&rsquo;absence, pour trouver mes parents vieillis de six ans, mes proches et les paysages qui encadraient mon enfance. Je partais \u00e9galement d\u00e9couvrir des gens et des lieux imagin\u00e9s \u00e0 partir d&rsquo;\u00e9chos qui apportaient livres, paroles, journaux, cartes postales. Plusieurs ann\u00e9es d\u2019interdiction ayant intensifi\u00e9 mon d\u00e9sir de retour, j&rsquo;ai compris une fois sur place, que ce pr\u00e9cieux pays que j&rsquo;avais quitt\u00e9 n&rsquo;\u00e9tait plus le m\u00eame. En m\u00eame temps, j&rsquo;avais l&rsquo;impression de n&rsquo;\u00eatre jamais partie de l&rsquo;Afrique du Sud, l&rsquo;un des seuls endroits o\u00f9 j&rsquo;ai l&rsquo;impression de pleinement comprendre ce qui se passe autour de moi. En tant que premier spectateur du film, je voyageais dans ces lieux que d\u00e9chirent conflits et contradictions que la force seule n&rsquo;a jamais pu r\u00e9soudre. <br \/>Lors de promenades \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de ce vaste pays, me revenaient \u00e0 l&rsquo;esprit certains souvenirs d&rsquo;Afrique du Sud, terre promise de mes anc\u00eatres pouss\u00e9s par la foi et de paysages changeants o\u00f9, un jour, des plaines de terre rouge sans fin se dessinaient sous un ciel d&rsquo;azur, l\u00e0, o\u00f9, le lendemain, un gratte-ciel s&rsquo;\u00e9levait vers les cieux. Les voix du pass\u00e9 me revenaient. Ainsi ma m\u00e8re me d\u00e9crivait-elle les camps de concentration pour femmes et enfants durant la guerre des Boers : \u00ab\u00a0Les enfants avaient tellement faim qu&rsquo;il se mordaient les l\u00e8vres\u00a0\u00bb. De m\u00eame des amis africains me d\u00e9crivaient-ils leur enfance dans les faubourgs : \u00ab\u00a0Quand on te dit qu&rsquo;il n&rsquo;y a plus de bouillie de ma\u00efs, c&rsquo;est qu&rsquo;il n&rsquo;y a plus rien \u00e0 manger\u00a0\u00bb. Aussi, y avait-il des souvenirs d&rsquo;une enfance pastorale, brutalement interrompue par la d\u00e9couverte, au cin\u00e9ma, d&rsquo;un Apartheid qui dans la vie de tous les jours rev\u00eat une apparence naturelle, comme tout ce qui est devenu habituel.<br \/>Il n&rsquo;y avait pas seulement la grande joie de me retrouver dans les paysages et parmi les gens qui m&rsquo;ont form\u00e9e, tout comme devant l&rsquo;irritante confrontation avec la r\u00e9alit\u00e9 sociale qui m&rsquo;avait pouss\u00e9e \u00e0 partir. J&rsquo;ai \u00e9galement red\u00e9couvert le plaisir de parler ma langue maternelle, l&rsquo;afrikaans. Car, bien que ce soit <span id=\"result_box\"><span title=\"For, whilst it was the policy of the Nationalist government that had decided me to leave, both exile and my subsequent return convinced me that no human being can escape from the ascendancy of his own culture which profoundly shapes his perception of the world.\">la politique du gouvernement nationaliste qui m&rsquo;a d\u00e9cid\u00e9 de quitter mon pays, aussi bien l&rsquo;exil et mon retour ult\u00e9rieur m&rsquo;a convaincu qu&rsquo;aucun \u00eatre humain ne peut \u00e9chapper \u00e0 l&#8217;emprise de sa propre culture qui fa\u00e7onne profond\u00e9ment sa perception du monde. <\/span><span title=\"Culture is to a large degree a hidden reality which escapes our control and constitutes the framework of human existance.\">La culture est dans une large mesure une r\u00e9alit\u00e9 cach\u00e9e qui \u00e9chappe \u00e0 notre contr\u00f4le et constitue le cadre de l&rsquo;existence humaine. <\/span><span title=\"As my Afrikaner identity came to its own right again, I realised that whilst the many faces of culture level our consciousness, it is hard to modify them, not only because they are intimately linked to individual experience but above all because it is impossible to engage\">Alors que mon identit\u00e9 afrikaner c&rsquo;est de nouveau manifest\u00e9e en moi, je me rendis compte que, si les nombreux visages de la culture influe au niveau de notre conscience, il est difficile de les modifier, non seulement parce qu&rsquo;ils sont intimement li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rience individuelle, mais surtout parce qu&rsquo;il est difficile de modifier son <\/span><span title=\"in meaningful behaviour without the mediation of culture.\"> comportement sans la m\u00e9diation de la culture. <\/span><span title=\"I could not help but dare to hope that Apartheid had not mortgaged my culture for good and all.\">Je ne pouvais pas m&#8217;emp\u00eacher d&rsquo;oser esp\u00e9rer que l&rsquo;apartheid n&rsquo;a pas hypoth\u00e9qu\u00e9 ma culture pour de bon. <br \/><\/span><span title=\"As I continued to film the different communities with the aim of evoking everyday experience rather than political or religious movements, within this concomitance of horizons, certain social phenomena became manifest in a land where moralism has managed by abstraction to deny all human values.\">Comme j&rsquo;ai continu\u00e9 \u00e0 filmer les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s dans le but d&rsquo;\u00e9voquer l&rsquo;exp\u00e9rience quotidienne plut\u00f4t que politique ou religieux, au sein de cette concomitance des horizons, certains ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux sont devenus manifeste dans un pays o\u00f9 le moralisme est g\u00e9r\u00e9 par l&rsquo;abstraction de nier toutes les valeurs humaines. <\/span><span title=\"Despite the enormous disparity that existed between the world of my childhood and the world I discovered shortly before my exile, one single desire transpired: Whatever the human condition, from wine farmers to illegal squatters, each individual claimed the right to remain where they where.\">Malgr\u00e9 l&rsquo;\u00e9norme disparit\u00e9 qui existait entre le monde de ma jeunesse et le monde que j&rsquo;ai d\u00e9couvert peu de temps avant mon exil, un seul d\u00e9sir est apparu: Quelle que soit la condition humaine, des agriculteurs du vin \u00e0 des squatters ill\u00e9gaux, chaque individu r\u00e9clamait le droit de rester o\u00f9 il se trouve.<\/span><\/span><\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong><span class=\"style75\">Repartir<\/span><\/strong><\/p><p><span class=\"style1\">Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 trois mois en Afrique du Sud, \u00e0 mon retour \u00e0 Paris, je plongeais dans un \u00e9tat de profonde confusion. Avec ma m\u00e9moire renouvel\u00e9e des modes de vie et des paysages du pass\u00e9, je ne me retrouvais plus dans mon environnement actuel. D\u00e9chir\u00e9e entre ce que j&rsquo;\u00e9tais et ce que je suis devenue, je tentais d&rsquo;oublier la proximit\u00e9 existant entre le paysage sud-africain, mes proches, et moi-m\u00eame. Quatre mois apr\u00e8s mon retour \u00e0 Paris, \u00e0 peine avais-je surmont\u00e9 cette sensation d&rsquo;ali\u00e9nation, que me rappelait en Afrique du Sud la mort de mon p\u00e8re. Le film <em>eKhaya retrouv\u00e9e, pays d&rsquo;ombres<\/em> \u00e9tait en cours de montage lorsque, soudain, je me suis retrouv\u00e9e dans un avion en partance pour l&rsquo;Afrique du Sud. Et, en un sens, ce deuxi\u00e8me voyage repr\u00e9sente pour moi le vrai retour. Dans les affres de la mort de mon p\u00e8re, j&rsquo;\u00e9tais confront\u00e9e \u00e0 chaque membre de ma famille. En observant cette triste procession de gens venus des quatre coins du pays pour pr\u00e9senter leurs derniers respects au patriarche de la famille, j&rsquo;ai pu constater tr\u00e8s clairement, non pas seulement d&rsquo;o\u00f9 je venais, mais aussi de combien je m&rsquo;en \u00e9tais \u00e9loign\u00e9e. Engag\u00e9e dans une lutte perdue d&rsquo;avance pour retrouver ma famille, j&rsquo;ai finalement d\u00fb admettre que bien que je n&rsquo;appartienne pas encore pleinement \u00e0 Paris, je n&rsquo;appartiendrai plus jamais tout \u00e0 fait \u00e0 l&rsquo;Afrique du Sud. L&rsquo;exil m&rsquo;a pouss\u00e9e au-del\u00e0 d&rsquo;un point de retour. <\/span><\/p><p align=\"justify\"><span class=\"style1\">Encore quelques mois plus tard, j&rsquo;\u00e9tais de retour \u00e0 Paris et en train de finir le montage du film. Avant ce deuxi\u00e8me voyage, ces images \u00e9taient un t\u00e9moignage vivant du pass\u00e9, tandis que l\u00e0, elles me laissaient froide. Jour apr\u00e8s jour, je travaillais avec des gros plans de mes parents, de ma famille, et des paysages, comme si c&rsquo;\u00e9taient de gens et des lieux imaginaires. Cette distance entre le film et moi-m\u00eame \u00e9tait peut-\u00eatre due au fait que je faisais abstraction de la mort de mon p\u00e8re afin de pouvoir finir ce travail. C&rsquo;\u00e9tait seulement une fois le film achev\u00e9, que je serais en mesure de consid\u00e9rer l&rsquo;effet de ces deux voyages sur ma vie. Une fois de plus, cependant, je n&rsquo;avais de recours que dans le pass\u00e9, une s\u00e9rie de tableaux constituant ma repr\u00e9sentation conceptuelle du monde. En tant qu&rsquo;individu, je ne poss\u00e9dais plus le pass\u00e9. Ma biographie s&rsquo;\u00e9tait transform\u00e9e en une cha\u00eene d&rsquo;\u00e9v\u00e9nements et non pas en une r\u00e9elle histoire. Je comprenais l&rsquo;aspect sacrificiel de l&rsquo;exil, o\u00f9 partir, tout comme revenir, implique une perte d&rsquo;identit\u00e9. Dans les deux cas, l&rsquo;individu se confronte au silence \u00e9crasant de l&rsquo;\u00e9tranger. Ind\u00e9pendamment de la correspondance d\u00e9licate entre sa m\u00e9moire et la langue du pays d&rsquo;accueil, pouss\u00e9 au-del\u00e0 de sa propre d\u00e9termination historique, l&rsquo;individu restaure son image de soi. Mais il s&rsquo;attribue une dimension \u00e0 lui-m\u00eame, autrement dit, se r\u00e9invente, \u00e9tant en d\u00e9saccord avec la dimension culturelle du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent.<\/span><\/p><p align=\"justify\"><span class=\"style1\">Aussi, jour apr\u00e8s jour, je continuais de me rem\u00e9morer un pass\u00e9 inoubliable dans un pays qui, depuis mon d\u00e9part, a subi bien des changements. Une fois en exil, o\u00f9 que l&rsquo;on se trouve, le d\u00e9sir de retourner est toujours pr\u00e9sent, que ce soit \u00e0 l&rsquo;endroit d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;on est parti ou \u00e0 celui d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;on vient d&rsquo;arriver. L&rsquo;Afrique du Sud est comme un cercle; d\u00e8s que l&rsquo;on pense en \u00eatre parti on en subit \u00e0 nouveau l&rsquo;attrait. <\/span><\/p><p>Rina Sherman<br \/>Paris, 1992<span class=\"style1\">\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8b5fa11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"8b5fa11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-afad451 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"afad451\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c863dbd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c863dbd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 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